据北京日报报道：为了完成老师布置的“环保作业”，一些家长在网上购买空牛奶盒；为了用空笔芯证明学习刻苦，一些学生被迫把新笔芯里的油墨吹掉，甚至直接从网上购买空笔芯……

　　据新华社报道：“手抄报代画、代做”产品销售火爆，一个自称“半小时交稿、代做儿童画及手抄报”的商家显示已销售超过20万单。

　　明天就要开学报到了，各位同学，暑假作业写完了吧？

　　很多同学想必是又经过了一轮赶作业的阶段。杭州一位六年级女生，赶作业间隙，忍不住写下了一篇极短但有趣的“短篇小说”：我叫作业，我欢乐地去世了，现在正在天堂。家长们则在一旁着急得干瞪眼，可能也回忆起自己小时候赶作业的糗事。

　　写作业这事，可以说是古今中外学生在学习中的必过关卡。自从有了教育、学堂这些人类文明传承的方式之后，作业就是必不可少的环节，因为它是强化知识获得的一种方式。

　　有句话说，要练习一万个小时，才能熟练掌握一门技能。根据遗忘曲线定理，学会并记住一个知识点，或者背诵一首诗，需要经过多天的反复训练或者使用，没有课后的练习，显然并不能真正学会。就好比学包馄饨、学游泳，如果只是当时学会了，不再练习，那就等于没有学会。

　　所以呢，在学习的过程中，想不写作业，这是不可能的。《礼记》中的“学记”篇，是世界上最早的专门论述教育和教学问题的文献，记录了先秦时期的教育制度，以及教育经验、方法等。它提到“退息必有居学”，现在普遍认为这句话的意思就是指放学后也要学习，有学者认为，“居学”就是家庭作业的意思。

　　由此可见，写作业这事，在中国古已有之。

　　有的人以为，国外学生的家庭作业压力可能会小一些。其实，现代的课后作业，本就是从西方传入的。

　　比较公认的说法是，大约在19世纪末，意大利教师罗伯特·纳维利斯在游历德国时，觉得当地学校给学生布置课后作业的做法很好，于是回去后他就将此作为惩戒，给不守规矩的学生布置回家作业，结果却出乎意料得好。于是，布置回家作业这事就渐渐地推广开了。在20世纪初传入了中国近代的新式学堂。

　　中国人古时读书主要是为了科举考试，所以背功第一。鲁迅在他的《从百草园到三味书屋》中有这样的片段描写，刚启蒙的娃娃就要开始背四书五经，只求会背不求甚解。课堂上显然是背不完的，自然要课后自己背，练字也是必须的，参加科举考试字不好肯定考不上。

　　新式学堂，西学东渐，学的东西就多了，除了传统人文学科，自然科学、数理知识等都是必学内容，正逐步在向现代教育体系发展，自然课后作业也是成倍增加。

　　到如今，写作业成为学生的基本功了。

　　有趣的是，从古至今，对于“写作业”的吐槽连绵不绝。古时文字记载少，能流传下来的不多但也可见一斑。新疆吐鲁番博物馆藏有一件文物《论语·郑玄注》抄本残卷，书写者是唐朝西州(今吐鲁番)12岁学生卜天寿，他写了几句打油诗：“写书今日了，先生莫碱池(嫌迟)，明朝是贾(假)日，早放学生归。”意思是，今天作业已经做完了，老师不要责怪学生写得慢，明天就是假日了，希望能够早点放学回家。

　　胡适在日记中，会经常写到自己和朋友打牌，然后懊悔浪费了看书学习的时间。季羡林在清华大学读书时，日记里也透露出讨厌考试、讨厌背讲义的情绪。

　　众人景仰的大师当年尚且如此，可见人性之共通，再怎样热爱学习的人，也会有懈怠和疲倦以及抱怨的时候，所以遇到孩子赶作业抱怨，家长不必总是大惊小怪。

　　随着时代发展，人们吐槽作业本身倒是少了许多，但对作业形式和内容的讨论，热闹起来。

　　比如，新闻里提到，为了完成学校的环保作业和勤奋作业，去网上购买牛奶盒和空笔芯，光是听这名目，就觉得这是一些本末倒置的形式主义作业。环保作业的布置初衷，是为了让孩子从小树立环保观念和养成好的环保习惯，但是非要以上交空牛奶盒来实现吗？拍视频展示家庭的垃圾分类不可以吗？拍照片展示自己将旧物卖给废品站不可以吗？同样的，刻苦学习，就非得要用空笔芯来展示吗？

　　这些作业单项选择的硬性规定，最终结果便是失去了它的本意。带来的更不好的后果就是，让孩子学会了造假。

　　对于手抄报这样的作业，其实本来的用意倒也不错，也符合现代人教育的培养方式。因为它是个性化作业的首选，能够在极大程度上培养孩子，特别是小学生的思维、动手和创新能力。但是为什么一些家长和学生会反感，甚至要上网购买？要么就是布置的作业难以完成，要么就是在布置的过程中，学生并不明白怎么去简单有效地完成这样一份作业，甚至无从下手。而这，就是作业本身需要改进的地方。

　　说到底，作业一直有，代代永流传。但是一份好的作业，则是在时代的浪潮中不断更新与改良。